2015年12月7日下午,北京大学的谷裕教授做客上外松江校区，做了“‘圣杯’与‘爱的魔汤’：西欧中世纪封建制下的宫廷骑士史诗”与“歌德《浮士德》的戏剧形式”的两场专题讲座。到场的听众除了上外德语系2015级硕士生、博士生和部分教师外，还有不少复旦大学等校的师生。讲座由谢建文教授主持。
在第一场名为“‘圣杯’与‘爱的魔汤’：西欧中世纪封建制下的宫廷骑士史诗”的讲座中，谷教授以中世纪西欧社会的宗教语境、世俗语境为引论，先介绍了当时超越民族、国家之上的教会统治与封建社会的中心——宫廷文化，引出了骑士阶层以及宫廷骑士文学的概念。之后，她以两部代表作《帕西法尔》与《特里斯坦》为例，结合当时的文化历史语境，详细分析了其中的母题与表达内容：《帕西法尔》中的圣杯象征着神性引导下的世俗统治，该作实为一部寓教于乐的君主/骑士教育书；《特里斯坦》中的“魔汤”则象征着爱具有无法克制的原始魔力，该作是描绘骑士爱情的宫廷恋歌的一大代表。
在第二场题为“歌德《浮士德》的戏剧形式”的报告中，谷教授先以歌德的生平、经历为依托，简要介绍了《浮士德——一部歌剧》上、下两部的成文背景。之后，她认为，戏剧形式本身隐含意义取向，与内容相互映照，直接影响对作品整体及局部的理解。而《浮士德》一作剧中套剧，囊括了到歌德时代为止德国乃至欧洲所有重要的戏剧类型。她通过对该剧主体框架及个别场幕的分析，指出，《浮士德》虽名为“悲剧”，但剧作本身却并未采用悲剧形式，而是穿插了滑稽剧、宗教剧及歌舞剧等多种形式，是一部意义严肃但形式丰富的悲喜剧，更接近巴洛克式的“人间大戏”(theatrum mundi)。歌德以此表达的是人在存在意义上的悲剧。
在谷教授深入浅出的讲解中，时间过得飞快。演讲结束后，不少同学和老师仍然意犹未尽，纷纷上前向谷教授探讨、求教。
